2026 ഫെബ്രുവരി 3, ചൊവ്വാഴ്ച

National Council Of Churches In India Approaches Supreme Court Challenging Anti Conversion Laws-Of-12-states-521538

The National Council of Churches of India has filed a writ petition in the Supreme Court challenging the constitutional validity of the anti-conversion laws enacted by twelve states : Odisha, Chhattisgarh, Madhya Pradesh, Arunachal Pradesh, Gujarat, Himachal Pradesh, Jharkhand, Uttarakhand, Uttar Pradesh, Karnataka, Haryana, and Rajasthan.

A bench comprising Chief Justice of India Surya Kant and Justice Joymalya Bagchi tagged the matter with other similar petitiions related to religious conversion laws. The petitions will be heard by a three-judge bench.

The NCCI stated that it is made up of 32 Member Churches, 17 Regional Christian Councils, 18 All India Organisations and 7 Related Agencies and that it represented about 14 million people in India.

Senior Advocate Meenakshi Arora, for the petitioner, submitted that it is only the present petition which challenges the laws of Odisha and Arunachal Pradesh. Recently, in December 2025, the Court had issued notice on a petition filed by the Catholic Bishops' Conference of India challenging the Rajasthan Prohibition of Unlawful Religious Conversion Act, 2025.

Arora submitted that she has also filed an application seeking stay of the laws, since abuse was rampant. "In many states, there is an issue of huge abuse, there have been applications, and there is an application fora stay here also," she said.

She stated that there are certain "vigilante groups" who are harassing minorities by raising false cases, since the laws have a "reward system."

"The Acts which are in challenge, they are structured in such a manner that it incentivises certain vigilante groups to take action, because there are rewards out there. So even if there is really no case at all, someone will make a case - somebody will be arrested, etc., because there is a reward for those on the vigilante side."

Solicitor General of India Tushar Mehta opposed the petition.

The petitioner has challenged the laws on the grounds of being discriminatory, arbitrary and vaguely worded. The main contentions as per the plea are

1. The Impugned Acts proceed on an unconstitutional presumption that religious conversions involving adults are inherently coerced or fraudulent. On this flawed premise, they mandate prior intimation, inquiry, and permission from the District Magistrate, thereby compelling individuals to justify deeply personal decisions to the State. Such provisions invert the citizen–State relationship, subordinate individual conscience to bureaucratic oversight, and violate the rights to liberty, privacy, and freedom of religion.

2. The statutory definitions of "conversion", "allurement", "inducement" and "undue influence" are vague, overbroad, and devoid of objective standards. This vagueness violates the doctrine of legality, grants uncanalised discretion to authorities, enables discriminatory enforcement, and produces a chilling effect on free speech and religious propagation. Penal statutes, by settled constitutional principle, must be precise, narrowly tailored, and capable of predictable application—requirements the Impugned Acts fail to satisfy.

3. Further, the Impugned Acts expand the class of complainants to include unrelated third parties without incorporating procedural safeguards. This has resulted in the routine invocation of criminal law at the instance of vigilante groups and private actors, rather than the purportedly aggrieved individual. The absence of safeguards exposes innocent persons to arrest, prolonged incarceration, denial of bail, financial hardship, and social stigma, even in the absence of any prima facie evidence of coercion or fraud.

4. The Impugned Acts also undermine core principles of criminal jurisprudence by imposing a reverse burden of proof on the accused, thereby eroding the presumption of innocence and procedural fairness. Certain provisions, including those singling out women as inherently vulnerable to unlawful conversion, rest on gendered and paternalistic assumptions that deny women equal decisional autonomy and violate Articles 14 and 21.

The petitioner has sought directions to declare several such violative provisions across various state laws as invalid, it also seeks an interim stay on the impugned Acts as well as directions to the police authorities not to carry out arrests, actions in pursuance of the provisions of the impugned act and issuance of stay on the entire criminal proceedings corresponding to FIRs, registered under Section 3 and 5 of the impugned Acts and the consequent investigations emanating.

The plea is filed with the help of AOR Niharika Ahluwalia and advocates Lija Merin John and Sanbha Rumnong.

Case Details : NATIONAL COUNCIL OF CHURCHES IN INDIA Versus STATE OF RAJASTHAN AND ORS.| W.P.(C) No. 98/2026

https://www.livelaw.in/top-stories/national-council-of-churches-in-india-approaches-supreme-court-challenging-anti-conversion-laws-of-12-states-521538

2026 ജനുവരി 18, ഞായറാഴ്‌ച

Jerusalem's Armenian church leaders say Christian Zionism is 'damaging,' warn of harm to unity

The statement comes after a recent report by the Council of Patriarchs and Heads of Churches in Jerusalem found “threats to Christian heritage."

Armenian Orthodox worshippers arrive at the Church of the Nativity, in the West Bank city of Bethlehem, to celebrate Christmas and Epiphany, January 18, 2026

ക്രിസ്ത്യൻ സയണിസം' ഭീഷണിയെന്ന് ജറുസലേമിലെ സഭാ നേതൃത്വം *

ഇസ്രയേലുകാർ ക്രൈസ്‌തവ ദേവാലയങ്ങളുടെ സ്വത്തുക്കളിൽ അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കുകയും ഭൂമി പിടിച്ചെടുക്കുകയും നിയമവിരുദ്ധമായി കുടിയേറുകയും ചെയ്യുന്നു

ജറുസലേം

ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസങ്ങൾക്കും നിലനിൽപ്പിനും 'ക്രിസ്ത്യൻ സയണിസം പോലുള്ള ദോഷകരമായ ആശയങ്ങൾ ഭീഷണിയാണെന്ന് ജറുസലേമിലെ ഗ്രീക് ഓർത്തഡോക്സ് പാത്രിയാർക്കീസ് തിയോഫിലസ് മൂന്നാമൻ. സയണിസ്റ്റ് ആശയങ്ങൾ വിശുദ്ധനാട്ടിലെ ക്രിസ്ത്യൻ ഐക്യത്തെ തകർക്കുന്നതാണെന്ന് ജറുസലേമിലെ പാത്രിയർക്കീസും മറ്റ് സഭാ മേധാവികളും പുറത്തിറക്കിയ പ്രസ്താവനയിൽ പറഞ്ഞു. പൊതുജനങ്ങളെയും വിശ്വാസികളെയും തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുകയും ആശയക്കുഴപ്പം സൃഷ്ട‌ിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആശയങ്ങൾക്കെതിരെ ജാഗ്രത പാലിക്കണമെന്ന് പ്രസ്താവനയിൽ പറയുന്നു.

കിഴക്കൻ ജറുസലേമിലും

അധിനിവേശ വെസ്റ്റ്ബാങ്കിലും ഇസ്രയേലു കാർ ഭൂമി പിടിച്ചെടുക്കുകയും നിയ മവിരുദ്ധമായി കുടിയേറുകയും ക്രൈസ്തവ ദേവാലയങ്ങളുടെ സ്വത്തുക്കളിൽ അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് പതിവായിട്ടുണ്ട്. മേഖലയിൽ തങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പും അതിജീവനവും ഭീഷണി നേരിടുന്ന സാഹചര്യത്തിലാണ് സഭാ നേതാക്കൾ രംഗത്തെത്തിയത്. ഗാസയിലെ ഹോളി ഫാമിലി ദേവാലയത്തിന് നേരെ കഴിഞ്ഞ ജൂലൈയിൽ നടന്ന ഇസ്രയേൽ ആക്രമണത്തിൽ മുന്ന് പേർ കൊല്ലപ്പെട്ടിരുന്നു. വിട വാങ്ങിയ ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ നിരന്തര സമ്പർക്കം പുലർത്തിയിരുന്ന പള്ളിയിലെ വൈദികനും ആക്രമണത്തിൽ പരിക്കേറ്റിരുന്നു.

https://www.deshabhimani.com/epaper/newspaper/kottayam/2026-01-19?page=7&type=fullview

2026 ജനുവരി 12, തിങ്കളാഴ്‌ച

രാഹുൽ ഈശ്വറും വയലാർ രവിയും പഴയൊരു ഓർമ്മ; രാജ്മോഹൻ രാജൻ

രാഹുൽ ഈശ്വറുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് എനിക്ക് നേരിട്ടുണ്ടായ കൗതുകകരമായ ഒരു അനുഭവം ഫെയ്സ് ബുക്ക് പോസ്റ്റായി എഴുതണമെന്ന് നിരവധി തവണ വിചാരിച്ചതാണ്. പലവിധ കാരണങ്ങളാൽ അത് നടക്കാതെ പോയി. ഏറ്റവും ഒടുവിൽ ചങ്ങാതി ഇക്കുറി ജയിലിൽ ആയ വേളയിൽ

നല്ലൊരു അവസരമാണല്ലോയെന്ന് കരുതി അത് എഴുതുന്ന കാര്യം സജീവമായി ആലോചിച്ചുവെങ്കിലും തീരെ സമയം കിട്ടിയില്ല. ഇനി അതിന് പ്രസക്തിയില്ലല്ലോയെന്ന് കരുതിയിരിക്കവെ അയ്യപ്പ സ്വാമി തന്നെ അതിന് അവസരമൊരുക്കി തന്നിരിക്കുകയാണ്. അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കളോടും ചില ബന്ധുക്കളോടും ഞാനിത് പലകുറി പറഞ്ഞിട്ടുള്ളതാണ്. കേന്ദ്ര മന്ത്രിയായിരുന്ന വയലാർ രവിയുടെ പേരക്കുട്ടിയുടെ ചോറൂണിനെത്തുടര്‍ന്ന് ഗുരുവായൂര്‍ ക്ഷേത്രത്തില്‍ പുണ്യാഹം തളിച്ച സംഭവം 2007 മെയ് മാസത്തിലാണ് നടന്നത്. വയലാർ രവിയുടെ മകൻ രവികൃഷ്ണൻ ഹിന്ദുവല്ല എന്നായിരുന്നു ക്ഷേത്ര അധികൃതരുടെ പ്രത്യേകിച്ചും തന്ത്രിയുടെ വാദം . രവികൃഷ്ണയുടെ അമ്മ മേഴ്സി ക്രൈസ്തവ കുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചത്.

രവി കൃഷ്ണയോടും ഭാര്യ നിഷയോടും (ചെന്നെയിലെ പ്രമുഖ മദ്യവ്യവവസായി എം.പി.പുരുഷോത്തമന്റെ മകൾ) അവരുടെ ആറുമാസം പ്രായമായ കുഞ്ഞിനോടുമൊപ്പമാണ് അന്ന് കേന്ദ്ര പ്രവാസകാര്യ മന്ത്രിയായ വയലാർ രവി ഗുരുവായൂരിൽ എത്തിയത്. കുഞ്ഞിന്റെ അച്ഛമ്മയായ മേഴ്സി രവി വന്നിരുന്നില്ല. ചോറൂണിന് പുറമെ കുഞ്ഞിന്റെ തുലാഭാരവും നടത്തുകയുണ്ടായി. ചടങ്ങുകള്‍ കഴിഞ്ഞപ്പോള്‍ ക്ഷേത്രം തന്ത്രിയാണ്‌ പരിഹാരക്രിയ നടത്തണമെന്ന്‌ തീരുമാനിക്കുകയും അത് വേണമെന്ന് നിഷ്ക്കർഷിക്കുകയുമായിരുന്നു. ഇപ്പേഴത്തെ തന്ത്രി ചേന്നാസ് ദിനേശൻ നമ്പൂതിരിപ്പാടിന്റെ ജേഷ്ഠനായ ചേന്നാസ് രാമൻ നമ്പൂതിരിയായിരുന്നു തന്ത്രിയെന്നാണ് ഓർമ്മ.വയലാർ രവിയുടെ കുടുംബം ക്ഷേത്രത്തില്‍ എത്തിയതു. മുതല്‍ പുണ്യാഹം തളിച്ച സമയം വരെയുള്ള ആറു പൂജകളും ആറു ശീവേലികളുമാണ് വീണ്ടും നടത്തിയത്. അടുത്തയാഴ്ച്ച അത് വീണ്ടും ആവര്‍ത്തിക്കുവാനും തന്ത്രി നിർദ്ദേശിച്ചിരുന്നു. സംഭവം വിവാദമായി . അന്ന് വി.എസ്. അച്യുതാനന്ദനായിരുന്നു മുഖ്യമന്ത്രി. ജി.സുധാകരൻ ദേവസ്വം- പൊതുമരാമത്ത് മന്ത്രിയും. ഇരുവരും ശക്തമായ ഭാഷയിൽ പ്രതികരിക്കുകയുണ്ടായി.

വിഷയത്തിൽ തന്ത്രിയെ പിന്തുണച്ച് കൊണ്ടും വയലാർ രവിയുടെ മകൻ ചെയ്തത് ഹീനമായ പ്രവൃത്തിയാണെന്ന് പറയാനായാണ് താഴമൺ കുടുംബാംഗവും ശബരിമല തന്ത്രി കണ്ഠരര് മഹേശ്വരരുടെ പേരമകനും ആണ് താനെന്ന് പറഞ്ഞാണ് രാഹുൽ ഈശ്വർ പത്ര സമ്മേളനം വിളിച്ചത്. അക്കാലത്ത് ഇയാൾ അത്രക്കൊന്നും പ്രസിദ്ധനായിരുന്നില്ല. പിന്നീടാണ് സൂര്യ ടിവിയിലെ ബിഗ്ബോസിൽ പങ്കെടുത്ത് കുപ്രസിദ്ധി നേടിയെടുത്തത്. അതിനിടെ ദൽഹിയിൽ ഏതോ നിരോധിത സംഘടനകളുടെ ഒരു രഹസ്യ യോഗത്തിൽ പങ്കെടുത്തതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു കേസിലും ചങ്ങാതിയുടെ പേര് ഉയർന്ന് കേട്ടിരുന്നു. ക്ഷേത്ര വിശുദ്ധി പരമ പ്രധാനമാണെന്ന് ആവർത്തിച്ച രാഹുൽ ഈശ്വർ ഈ പരിശുദ്ധിപൂജാദി കാര്യങ്ങളിൽ എപ്രകാരമാണ് കാത്തു സൂക്ഷിക്കുന്നതെന്ന് പറയാനാകുമെന്നും ആ പാരമ്പര്യം പിന്തുടരുന്ന കുടുംബാംഗമായ തനിക്ക് അത് എപ്രകാരമെന്ന് വിശദീകരിച്ച് പറയാനാകുമെന്നും ഈ ചെറുപ്പക്കാരൻ പറയുകയുണ്ടായി. അന്നേരം എനിക്ക് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിൽ പൂജാരിയായ പഴയ സുഹൃത്തിനെ ഓർമ്മ വന്നു. തലേന്ന് രാത്രി ഞങ്ങളോടൊപ്പം ബീഫ് കഴിച്ച് പിറ്റേന്ന് രാവിലെ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജ നടത്താൻ പോയിരുന്ന ആളായിരുന്നു അയാൾ. ഞാൻ അതിനെ തീരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചിരുന്നില്ല എന്ന് മാത്രമല്ല വിശ്വാസികളെ കബളിപ്പിക്കലാണ് അതെന്നും തുറന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു. അവനെ മാത്രം മനസ്സിൽ ഓർത്ത് ഞാൻ രാഹുലിനോട്

താങ്കൾ ഈ പറയുന്ന വിശുദ്ധി പൂജ ചെയ്യുന്ന പൂജാരിമാർ പാലിക്കാറുണ്ടോ എന്ന തീർത്തും ന്യായമായ ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു. പൊടുന്നനെ രാഹുലിന്റെ ആവേശം തണുത്തു. അയാൾ നിശബ്ദനായി. സമ ചിത്തത വീണ്ടെടുത്ത ശേഷം ഇങ്ങിനെ പറഞ്ഞു. ‘ അങ്ങയുടെ ചോദ്യത്തിനുള്ളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന മുൾമുന എന്താണെന്ന് എനിക്ക് കൃത്യമായി മനസ്സിലായി’ എനിക്ക് പെട്ടെന്ന് ഒന്നും പിടി കിട്ടിയില്ല. എന്റെ മനസ്സിൽ എന്റെ കൂട്ടുകാരൻ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. അന്നേരം എന്റെ അടുത്തിരുന്ന മാധ്യമ സുഹൃത്തുക്കളിൽ ആരോ ഒരാൾ അടക്കം പറഞ്ഞു. ‘ ഇവൻ കണ്ഠരര് മോഹനരര്ടെ മരുമോനാണല്ലോ?’ . സത്യം പറഞ്ഞാൽ അപ്പോഴാണ് എനിക്കും കത്തിയത്. അതിനെ കുറിച്ച് ഒന്നും പറയാതെ രാഹുൽ ഈശ്വർ തുടർന്നു. അമേരിക്കയിൽ പോയി ക്രിസ്തുമത വിശ്വാസികളായവർക്ക് ( കേരളത്തിൽ തന്നെയും) വേണ്ടി ഗണപതി ഹോമം അടക്കം രഹസ്യമായും ചിലപ്പോൾ പരസ്യമായും നടത്തുന്ന പൂജാരിമാരെയും നടത്തിച്ചവരേയും എനിക്കറിയാം. ൃഅത് അറിയാമായിരുന്നതിനാൽ അതേക്കുറിച്ചും ഞാൻ പ്രത്യേകം എടുത്ത് ചോദിച്ചു. നിരവധി പൂജാരി മാർ അത് വഴി പണം സമ്പാദിക്കുന്നത് അറിവുള്ളതിനാലാകണം രാഹുലിന് മറുപടിയേ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. എന്ത് തന്നെയായാലും രവി കൃഷ്ണ ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തെ അശുദ്ധപ്പെടുത്തി എന്ന നിലപാടിലായിരുന്നു രാഹുൽ ഈശ്വർ.

പത്ര സമ്മേളനം കഴിഞ്ഞ് താഴേക്ക് വന്ന നേരം ഞാൻ രാഹുലിനോട് ഒരു കാര്യം തുറന്നു പറഞ്ഞു. സത്യം പറയമല്ലോ ആ ചോദ്യം ഉന്നയിക്കും നേരം എനിക്ക് തന്റെ (അങ്ങനെ തന്നെയാണ് ഞാൻ സംബോധന ചെയ്തത്. ആ പ്രായത്തിലുള്ള മിക്കവരേയും അന്നും ഇന്നും എന്നും ഞാൻ താൻ, തനിക്ക് എന്നേ പറയാറുള്ളൂ) അമ്മാവന്റെ കാര്യം മനസ്സിൽ ഉണ്ടായിരുന്നേയില്ല. എന്റെ കൂട്ടുകാരനെയാണ് ഉദ്ദേശിച്ചത്. അത് കേട്ടപ്പോൾ രാഹുൽ ചെറുതായി ഒന്ന് പുഞ്ചിരിച്ചു. തന്നെയുമല്ല, വാർത്ത നന്നായി കൊടുക്കണമേയെന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു. അത് നിശ്ചയമായും കൊടുക്കുമെന്ന് ഉറപ്പും നൽകി.

ഈ സംഭവത്തിന് അന്ന് തന്നെ ഒരു രണ്ടാം ഭാഗം ഉണ്ടായി. വാർത്ത ഡെസ്ക്കിൽ എത്തിയപ്പോൾ ന്യൂസ് എഡിറ്ററായിരുന്ന പരേതനായ ശ്രീ.അസ്സയിൻ കാരന്തൂർ എന്നെ വിളിച്ചു. വയലാർ രവിയുടെ പ്രതികരണം വേണം. അതിന് വയലാർ രവി ദൽഹിയിൽ അല്ലല്ലേയെന്ന് ഞാൻ. അതിന് അദ്ദേഹം നൽകിയ മറുപടി ഇപ്പോഴും ചെവിയിലുണ്ട്. ഒന്ന് പോയൂടുണ്ടീ…. ചങ്ങായി കൊച്ചിയിൽ ഗവ. റസ്റ്റ് ഹൗസിലുണ്ട്. ദൽഹി ബ്യൂറോയിൽ വിളിച്ച് എല്ലാം കൃത്യമായി അറിഞ്ഞ് വിളിച്ചതാണ് അദ്ദേഹം. മറ്റ് പത്രക്കാർ ആർക്കും തന്നെ ഇക്കാര്യം അറിയാമായിരുന്നില്ല. ഞാൻ ഉടനെ പാഡുമെടുത്ത് കോൺവെൻറ് റോഡിലെ ബ്യൂറോയിൽ നിന്നും നേരെ റെസ്റ്റ് ഹൗസിലേക്ക് വെച്ചു പിടിച്ചു. റിസപ്ഷനിൽ പോയി ചോദിച്ചു. മിനിസ്റ്റർ മുകളിലുണ്ട് എന്ന് പറഞ്ഞു. ഒരു സെക്യൂരിറ്റി ചെക്കുമില്ലാത്ത കാലം .മുകളിലത്തെ വി.ഐ.പി സ്യൂട്ടിന് മുന്നിൽ കേന്ദ്ര മന്ത്രിയുടെ സുരക്ഷാ ഉദ്യോഗസ്ഥനുണ്ട്. ചേർത്തല സ്വദേശി. രാജേഷ് എന്നാണ് പേരെന്ന് തോന്നുന്നു. കാര്യം പറഞ്ഞു. അകത്ത് പോയി അനുവാദം വാങ്ങി തിരിച്ചു വന്നു. ഞാനകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുബോൾ വയലാർരവി ടെലിവിഷനിൽ വാർത്ത കാണുകയാണ്. സൂക്ഷ്മം രാഹുൽ ഈശ്വറിന്റെ വാർത്താ സമ്മേളനം. എന്നോട് ഇരിക്കാൻ പറഞ്ഞ ശേഷം അദ്ദേഹം ചാനൽ വാർത്തകളിൽ ശ്രദ്ധിച്ച് കൊണ്ടിരുന്നു. രാഹുലിന്റെ പ്രതികരണം കേട്ട ഉടനെ ഞാൻ അവിടെ ഉണ്ട് എന്നതൊന്നും ഗൗനിക്കാതെ രോഷാകുലനായി മലയാളത്തിലെ ഒരു പച്ചത്തെറി പറയുകയുണ്ടായി. ഞാനാകട്ടെ ഭാവഭേദമില്ലാതെ കേട്ടിരുന്നു. ഒടുവിൽ വാർത്ത കാണൽ അവസാനിപ്പിച്ച ശേഷം അദ്ദേഹം എനിക്ക് നേരെ തിരിഞ്ഞു. എന്താ വിശേഷിച്ച്. ടി.വി ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച് ഞാൻ പറഞ്ഞു. ദേ ഇത് തന്നെ വിഷയം. അതോ...? അതിൽ ഞാനെങ്ങനെ കക്ഷിയാകും. അത് ഉണ്ണി ( മകൻ രവി കൃഷ്ണ ) യാണ് മറുപടി പറയേണ്ടത്. എനിക്ക് വ്യക്തമായ അഭിപ്രായമുണ്ട്. പക്ഷെ നിങ്ങൾ അവനോട് ചോദിക്കൂ. എന്നിട്ട് മേശപ്പുറത്തുണ്ടായിരുന്ന ഒരു കടലാസ്സിൽ മകന്റെ ചെന്നൈയിലെ നമ്പർ കുറിച്ച് തന്നു. വിഷയത്തിൽ തന്റേതായ ഒരു പ്രതികരണവും കൊടുക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് വയലാർ രവി ശാണ്ഠ്യം പിടിച്ചു. നേരത്തെ വാർത്ത കണ്ടപ്പോൾ രാഹുൽ ഈശ്വറിനെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞ പ്രതികരണം ഒന്ന് ലൈറ്റാക്കി കൊടുത്തോട്ടെയെന്ന് ഞാൻ ധൈര്യമായി ചോദിച്ചപ്പോൾ പൊട്ടിച്ചിരിയായിരുന്നു മറുപടി. ഈ നേരമെല്ലാം ഞങ്ങളുടെ സംസാരമെല്ലാം സാകൂതം കേട്ട് കൊണ്ട് മുറിയിലെ തീൻ മേശക്ക് സമീപമുള്ള കസേരയിൽ വയലാർ രവിയുടെ പ്രിയ പത്നി പരേതയായ ശ്രീമതി മേഴ്സി രവി ഇരിപ്പുണ്ടായിരുന്നുവെന്നതാണ് ഏറ്റവും രസകരമായ കാര്യം. രോഗിണിയായിരുന്ന അവരോട് ഒരു ചോദ്യവും ചോദിക്കരുത് എന്ന് ഞാൻ നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു. പുതിയകാല മാധ്യമ പ്രവർത്തനത്തിൽ ഇടിച്ച് കയറി അവരെ കൊണ്ട് എന്തെങ്കിലും പ്രതികരിപ്പിക്കാമായിരുന്നു. രോഗാവസ്ഥയിലും മനോഹരമായ ഒരു ചിരി എനിക്ക് സമ്മാനിക്കാൻ അവർ മറന്നില്ല എന്ന കാര്യം ഓർക്കുന്നു.

റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുകയില്ല എന്ന ഉറപ്പിൽ വയലാർ രവി എന്നോട് വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ചില കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞത് ഓർക്കുന്നു. താനൊരു ഹിന്ദു വിശ്വാസിയാണ്. തന്നെയുമല്ല, കടുത്ത ഗുരുവായൂരപ്പ ഭക്തനും. മകനും അവൻ്റെ ഭാര്യയും അങ്ങനെ തന്നെ.

മേഴ്സി രവിയെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച് കൊണ്ട് പറഞ്ഞു. മേഴ്സി ക്രിസ്തു മതത്തിൽ

പെട്ട രണ്ട് പേരുടെ മകളായി ജനിച്ചുവെങ്കിലും ഞങ്ങളുടെ വിവാഹം ഹിന്ദുമത ആചാര പ്രകാരമാണ് നടന്നത്.

ഈഴവരിൽ മക്കത്തായ രീതി സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്ന കുടുംബമാണ് ഞങ്ങളുടേത്. അതിനാൽ ഉണ്ണി ഹിന്ദു തന്നെയാണ്. അവൻ്റെ വിദ്യാഭ്യാസ രേഖകളിലും ഹിന്ദു എന്ന് തന്നെയാണ്. ഹിന്ദുവായ ഒരു പെൺകുട്ടിയിൽ അവനുണ്ടായ കുഞ്ഞും ഹിന്ദു തന്നെയാണ്. എന്നിട്ടും ഇത്തരത്തിൽ കാര്യങ്ങൾ വളച്ചൊടിക്കപ്പെടുന്നത് ഖേദകരമാണ്.

അന്നേരം പത്രസമ്മേളനത്തിലുണ്ടായ രസകരമായ അനുഭവം ഞാൻ വയലാർ രവിയോട് പങ്ക് വെച്ചു. അദ്ദേഹം അത് കൗതുകത്തോടെ കേട്ടിരുന്നു. പിരിയാൻ നേരം ഉണ്ണിയെ വിളിക്കാൻ മറക്കേണ്ട എന്ന് പറയാനും മറന്നില്ല. രവി കൃഷ്ണയുടെ നമ്പർ ചെന്നൈ ബ്യൂറോയിലേക്ക് നൽകാൻ ഞാൻ ശ്രീ.അസ്സയിന് കൈമാറി. മുഖ്യമന്ത്രി വി.എസ്.അച്യുതാനന്ദനും മന്ത്രി ജി.സുധാകരനും വിഷയത്തെ ഗൗരവത്തോടെ സമീപിച്ച കാര്യം അറിവുള്ളതാണെങ്കിലും ( മനസ്സിൽ സന്തോഷമുണ്ടെങ്കിൽ കൂടി) രാഷ്ട്രീയ നിലപാടുകൾ വ്യത്യസ്തമായത് കൊണ്ട് തന്നെയാകണം കൂടുതൽ ഒന്നും പറയാൻ വയലാർ രവി ഒരുക്കമായിരുന്നില്ല.

വാൽക്കഷ്ണം: ശബരിമലയിൽ തന്ത്രിക്ക് അയ്യപ്പൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ സ്ഥാനം ആണെങ്കിൽ ഗുരുവായൂരിലെ തന്ത്രിക്ക്

ശ്രീ ഗുരുവായൂരപ്പൻ്റെ പ്രതി രൂപം തന്നെയാണത്രെ നിശ്ചയിച്ച് കൊടുത്തിരിക്കുന്നത്. ഇങ്ങനെ നിശ്ചയിച്ച് കൊടുക്കുന്നതും ഇവരൊക്കെ തന്നെ ആണെന്നതിനാൽ ശബരിമലയിൽ ഇതല്ല, ഇതിനപ്പുറവും നടക്കുന്നതിൽ അത്ഭുതമില്ല.

പ്രഭുവിൻ്റെ മക്കൾ എന്ന സിനിമയിൽ

സലീം കുമാർ അവതരിപ്പിക്കുന്ന

യുക്തിവാദിയായ കഥാപാത്രം ആവർത്തിച്ച് പറയുന്നുണ്ട്. ദൈവം ഇല്ല, പക്ഷെ അയ്യപ്പ സ്വാമിയുണ്ട്. എനിക്കും അത് തന്നെയാണ് തോന്നുന്നത്.

സ്വാമി ശരണം. അയ്യപ്പ ശരണം ✍🏻✍🏻✍🏻®Rajmohan Rajan

2026 ജനുവരി 9, വെള്ളിയാഴ്‌ച

സഭാ ഭരണത്തിൽ പുതിയ ചരിത്രമെഴുതി ലെയോ പതിനാലാമൻ പാപ്പ; അസാധാരണ കൺസിസ്റ്ററി സമാപിച്ചു.

🇻🇦✨

വത്തിക്കാൻ: വത്തിക്കാനിലെ ന്യൂ സിനഡ് ഹാളിലും പോൾ ആറാമൻ ഹാളിലുമായി 2026 ജനുവരി 7, 8 തീയതികളിലായി നടന്ന കർദിനാൾമാരുടെ അസാധാരണ കൺസിസ്റ്ററി (Extraordinary Consistory) സഭയുടെ ഭാവി പ്രയാണത്തിന് കരുത്തുപകരുന്ന സുപ്രധാന തീരുമാനങ്ങളോടെ സമാപിച്ചു.

കൺസിസ്റ്ററിയുടെ ഉദ്ഘാടന പ്രസംഗത്തിൽ, "ഞാൻ ഇവിടെ നിങ്ങളെ കേൾക്കാൻ എത്തിയിരിക്കുന്നു" എന്ന് പാപ്പ പ്രഖ്യാപിച്ചത് സഭയുടെ ആഗോളതലത്തിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങളും സാധ്യതകളും ഒരുമിച്ചിരുന്ന് മനസ്സിലാക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ താല്പര്യത്തെയാണ് കാണിക്കുന്നത്. ലെയോ പതിനാലാമൻ പാപ്പയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ നടന്ന ഈ സമ്മേളനത്തിൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള 170-ഓളം കർദിനാൾമാർ പങ്കെടുത്തു.

പ്രധാന വിശേഷങ്ങൾ

✅ വാർഷിക കൺസിസ്റ്ററി: സഭയിലെ കൂട്ടായ്മ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി ഇനി മുതൽ എല്ലാ വർഷവും 3 - 4 ദിവസങ്ങൾ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന കർദിനാൾമാരുടെ കൺസിസ്റ്ററി വിളിച്ചുചേർക്കുമെന്ന് പാപ്പ പ്രഖ്യാപിച്ചു. അടുത്ത കൺസിസ്റ്ററി 2026 ജൂൺ 27, 28 തീയതികളിൽ നടക്കുമെന്ന് പാപ്പ അറിയിച്ചു.

✅ മിഷനും സിനഡാലിറ്റിയും: 'സിനഡാലിറ്റി' (Synodality) വെറുമൊരു വാക്കല്ലെന്നും അത് സഭയുടെ ഓരോ തലത്തിലും പ്രയോഗത്തിൽ വരുത്തേണ്ട ശൈലിയാണെന്നും സമ്മേളനം വിലയിരുത്തി. സഭയുടെ മിഷനറി ദൗത്യത്തിനാണ് ഏറ്റവും മുൻഗണന.

✅ കേൾവിയുടെയും വിവേചനത്തിന്റെയും സഭ: കർദിനാൾമാർ ഒരു 'ഫ്രണ്ട്‌ലി ടീം' മാത്രമായാൽ പോരെന്നും, സഭയുടെ ദൗത്യത്തിൽ വിവേചനത്തോടെ (Discernment) പങ്കുചേരുന്നവരാകണമെന്നും പാപ്പ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു. താൻ പറയുന്നത് കേൾക്കാൻ മാത്രമുള്ളവരല്ല, മറിച്ച് തന്റെ തീരുമാനങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കാൻ പോന്ന വിധം കർദിനാൾമാരുടെ ശബ്ദം കേൾക്കാനാണ് താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് പാപ്പ വ്യക്തമാക്കി.

✅ ആരാധനാക്രമം (Liturgy): ആരാധനാക്രമം വിഭജനത്തിനുള്ള വേദിയാകരുത് എന്ന കർശന നിർദ്ദേശം പാപ്പ നൽകി. ആരാധനാക്രമത്തിലെ ചിഹ്നങ്ങളും അടയാളങ്ങളും (Signs and Symbols) ക്രിസ്തുവിലുള്ള ഐക്യത്തെയാണ് പ്രതിനിധാനം ചെയ്യേണ്ടത്. സഭയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കണമെന്നും അത് വിഭജനമുണ്ടാക്കാതെ ഒരുമിച്ചുള്ള പ്രയാണമായി മാറണമെന്നും പാപ്പ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു.

"നാം ഒത്തുചേരുന്നത് സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാനല്ല, മറിച്ച് ക്രിസ്തുവിലേക്ക് ലോകത്തെ നയിക്കാനാണ്" - കൺസിസ്റ്ററിയിൽ പാപ്പ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു. ✝️

സഭയുടെ പ്രയാണത്തിൽ ലെയോ പതിനാലാമൻ പാപ്പയുടെ ഈ പുതിയ ഭരണശൈലി വലിയ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വഴിയൊരുക്കുമെന്ന് കർദിനാൾമാർ പ്രത്യാശ പ്രകടിപ്പിച്ചു. 🌍🤝

.Extra Ordinary Consiststory In Vathican

An extraordinary consistory in the Vatican refers to a rare, private meeting of the full College of Cardinals convened by the pope to address significant Church matters. Unlike ordinary consistories, which are often ceremonial and limited to cardinals in Rome, these gatherings include cardinals worldwide, even those over 80 who cannot vote in conclaves [1][4]. Pope Leo XIV held his first such consistory on January 7-8, 2026, focusing on key themes like evangelization, curial reform, synodality, and liturgy [3][6].

## Key Features

Extraordinary consistories occur for grave issues requiring broad consultation, as defined in Canon 353 of the Code of Canon Law [1]. Proceedings remain closed-door, emphasizing reflection over public ceremony [2]. Historical examples include infrequent uses by past popes, such as St. John Paul II's six over 26 years [1].

## Recent Event Details

The 2026 consistory opened in the Synod Hall, with Pope Leo XIV's address invoking Vatican II themes [5][8]. It concluded by January 8, followed by a Holy See briefing [7]. Discussions likely addressed ongoing challenges like curial roles and missionary priorities [3].

Citations:

[1] What's a consistory – and what makes this one ' ...

https://www.pillarcatholic.com/p/whats-a-consistory-and-what-makes

[2] About the Extraordinary Consistory of Cardinals

https://catholicstand.com/about-the-extraordinary-consistory-of-cardinals/

[3] Pope Leo to Convene His First Extraordinary Consistory

https://catholicconnect.in/news/pope-leo-to-convene-his-first-extraordinary-consistory

[4] Papal consistory

https://en.wikipedia.org/wiki/Papal_consistory

[5] Extraordinary Consistory (7 January 2026)

http://www.vatican.va/content/leo-xiv/en/speeches/2026/january/documents/20260107-concistoro-straordinario.html

[6] Pope Leo's first Extraordinary Consistory set for January 7-8

https://www.vaticannews.va/en/pope/news/2026-01/the-pope-the-cardinals-extraordinary-consistory-on-january-7-8.html

[7] Briefing - Extraordinary Consistory, January 8, 2026

https://www.youtube.com/watch?v=h2wqPfK8qV4

[8] Pope Leo XIV's opening address at the extraordinary ...

https://www.ncronline.org/vatican/pope-leo-xivs-opening-address-extraordinary-consistory

[9] Pope Leo XIV's first Extraordinary Consistory concluded ...

https://www.facebook.com/CatholicNewsAgency/posts/pope-leo-xivs-first-extraordinary-consistory-concluded-today-and-the-pope-announ/1408649080622678/

Pope Leo XIV's opening address at the extraordinary consistory

Vatican

Vatican News

am very pleased to welcome all of you. Thank you for your presence! May the Holy Spirit, whom we have invoked, guide us during these two days of reflection and dialogue.

I consider it highly significant that we have gathered in Consistory on the day after the Solemnity of the Epiphany of the Lord, and I would like to introduce our work by proposing something drawn precisely from this mystery.

The liturgy echoed the ever-moving appeal of the prophet Isaiah: "Arise, shine; for your light has come, and the glory of the Lord has risen upon you. For darkness shall cover the earth, and thick darkness the peoples; but the Lord will arise upon you, and his glory will appear over you. Nations shall come to your light, and kings to the brightness of your dawn" (Isaiah 60:1-3).

These words call to mind the beginning of the Second Vatican Council's Constitution on the Church. I will read the first paragraph in its entirety:

Christ is the light of the nations and consequently this holy Synod, gathered together in the Holy Spirit, ardently desires to bring all humanity that light of Christ which is resplendent on the face of the Church, by proclaiming his Gospel to every creature (cf. Mark 16:15). Since the Church, in Christ, is a sacrament — a sign and instrument, that is, of communion with God and of the unity of the entire human race — it here proposes, for the benefit of the faithful and of the entire world, to describe more clearly, and in the tradition laid down by earlier councils, its own nature and universal mission. The present situation lends greater urgency to this duty of the Church, so that all people, who nowadays are drawn ever more closely together by social, technical and cultural bonds, may achieve full unity in Christ (Lumen Gentium, 1).

While centuries apart, we can say that the Holy Spirit inspired the same vision in the prophet and in the Council Fathers, namely the vision of the light of the Lord illuminating the holy city — first Jerusalem, then the Church. The guidance of this light enables all peoples to walk in the midst of the darkness of the world. What Isaiah announced figuratively, the Council recognizes in the fully revealed reality of Christ, the light of the nations.

We can understand the overall pontificates of St. Paul VI and St. John Paul II within this conciliar perspective, which sees the mystery of the Church as entirely held within the mystery of Christ, and thus understands the evangelizing mission as a radiation of the inexhaustible energy released by the central event of salvation history.

Popes Benedict XVI and Francis, in turn, summarized this vision in one word: "attraction." Pope Benedict referred to this in his homily for the opening of the Aparecida Conference in 2007, when he said:

"The Church does not engage in proselytism. Instead, she grows by 'attraction': just as Christ 'draws all to himself' by the power of his love, culminating in the sacrifice of the Cross, so the Church fulfils her mission to the extent that, in union with Christ, she accomplishes every one of her works in spiritual and practical imitation of the love of her Lord."

Pope Francis was in perfect agreement with this, and repeated it several times in different contexts.

Today, I joyfully revisit this theme and share it with you. I invite us to pay close attention to what Pope Benedict signalled as the "power" that drives this movement of attraction. Indeed, this power is Charis, it is Agape, it is the love of God that became incarnate in Jesus Christ and that, in the Holy Spirit, is given to the Church, sanctifying all her actions. Furthermore, it is not the Church that attracts, but Christ; and if a Christian or an ecclesial community attracts, it is because through that "channel" flows the lifeblood of Charity that cascades from the Heart of the Savior. Moreover, it is significant that Pope Francis began with Evangelii Gaudium "on the proclamation of the Gospel in today's world," and concluded with Dilexit Nos "on the human and divine love of the Heart of Jesus Christ."

St. Paul writes, "the love of Christ urges us on" (2 Corinthians 5:14). The verb sunechei signifies that the love of Christ urges us on because it possesses us, envelops us and captivates us. This is the power that attracts everyone to Christ, as he himself foretold: "And I, when I am lifted up from the earth, will draw all people to myself" (John 12:32). To the extent that we love one another as Christ has loved us, we belong to him, we are his community, and he can continue to draw others to himself through us. In fact, only love is credible; only love is trustworthy.

While unity attracts, division scatters. It seems to me that physics also confirms this, both on the microscopic and macroscopic levels. Therefore, in order to be a truly missionary Church, one that is capable of witnessing to the attractive power of Christ's love, we must first of all put into practice his commandment, the only one he gave us after washing his disciples' feet: "Just as I have loved you, you also should love one another." He then adds: "By this everyone will know that you are my disciples, if you have love for one another" (John 13:34-35). St. Augustine observes: "This is why he loved us, so that we too might love one another. By loving us, he gave us the help we need to bind ourselves together in mutual love, and, bound together by such a pleasing bond, we are the body of such a mighty Head" (Homily 65 on the Gospel of John, 2).

Pope Leo XIV holds a consistory with cardinals from around the world at the Vatican Jan. 7, 2026. (OSV News photo/Simone Risoluti, Vatican Media)

Dear Brothers, I would like to begin here, with these words of the Lord, for our first Consistory and especially for the collegial journey that, with God's grace, we are called to undertake. We are a very diverse group, enriched by a wide range of backgrounds, cultures, ecclesial and social traditions, formative and academic paths, pastoral experiences, not to mention personal characteristics and traits. We are called first to get to know one another and to dialogue, so that we may work together in serving the Church. I hope that we can grow in communion and thus offer a model of collegiality.

Today, in a certain sense, we will continue that memorable meeting, which I was able to share with many of you immediately after the Conclave, in "a moment of communion and fraternity, of reflection and sharing, aimed at supporting and advising the Pope in the demanding responsibility of governing the universal Church" (Letter Convoking the Extraordinary Consistory, 12 December 2025).

In the coming days, we will have the opportunity to engage in a communal reflection on four themes: Evangelii Gaudium, that is, the mission of the Church in today’s world; Praedicate Evangelium, namely the service of the Holy See, especially to the particular Churches; the Synod and synodality as both an instrument and a style of cooperation; and the liturgy, the source and summit of the Christian life. Due to time constraints, and in order to encourage a genuinely in-depth analysis, only two of them will be discussed specifically.

While each of the 21 groups will contribute to the choice that we will make, the groups that will be reporting will be those nine coming from the local Churches, since it is naturally easier for me to seek counsel from those who work in the Curia and live in Rome.

I am here to listen. As we learned during the two Assemblies of the Synod of Bishops of 2023 and 2024, the synodal dynamic implies a listening par excellance. Every moment of this kind is an opportunity to deepen our shared appreciation for synodality. "The world in which we live, and which we are called to love and serve, even with its contradictions, demands that the Church strengthen cooperation in all areas of her mission. It is precisely this path of synodality which God expects of the Church of the third millennium" (Francis, Address on the Fiftieth Anniversary of the Institution of the Synod of Bishops, 17 October 2015).

This day and a half together will point the way for our path ahead. We must not arrive at a text, but continue a conversation that will help me in serving the mission of the entire Church.

Tomorrow, we will discuss the two chosen themes, with the following question as a guide:

Looking at the path of the next one or two years, what considerations and priorities could guide the action of the Holy Father and of the Curia regarding each theme?

This will be our way of proceeding: being attentive to the heart, mind and spirit of each; listening to one other; expressing only the main point and in a succinct manner, so that all can speak. The ancient Romans in their wisdom used to say: Non multa sed multum (not many, but much)! In future, this way of listening to each other, seeking the guidance of the Holy Spirit and walking together, will continue to be a great help for the Petrine ministry entrusted to me. Even the way in which we learn to work together, with fraternity and sincere friendship, can give rise to something new, something that brings both the present and the future into focus.

May the Holy Spirit always guide us, and may the Virgin Mary, Mother of the Church, assist us.

2025 ജൂലൈ 17, വ്യാഴാഴ്‌ച

Statement of the Latin Patriarchate of Jerusalem

This morning, at approximately 10:20 a.m., the Compound of the Holy Family in Gaza, belonging to the Latin Patriarchate, was struck by the Israeli army. As of this hour, three individuals lost their lives as a result of the injuries sustained and nine others were wounded, including one in critical condition and two in serious condition. The community’s parish priest, Father Gabriel Romanelli, sustained light injuries.

The people in the Holy Family Compound are people who found in the Church a sanctuary—hoping that the horrors of war might at least spare their lives, after their homes, possessions, and dignity had already been stripped away. On behalf of the entire Church of the Holy Land, we extend our deepest condolences to the bereaved families, and from here, we offer our prayers for the swift and full recovery of the wounded.

The Holy Father has conveyed his own heartfelt condolences, his solidarity with them, and his prayers on their behalf.

The Latin Patriarchate strongly condemns this tragedy and this targeting of innocent civilians and of a sacred place. However, this tragedy is not greater or more terrible than the many others that have befallen Gaza. Many other innocent civilians have also been harmed, displaced and killed. Death, suffering and destruction are everywhere.

The time has come for leaders to raise their voices and to do all what is necessary in order to stop this tragedy which is humanly and morally, unjustified.

This horrific war must come to a complete end—so that we may commence the long work of restoring human dignity.

We embrace all those in the compound and stand with them in this painful hour, as they bury members of the community. We express our gratitude to all those who are sharing their condolences and sympathy with the Patriarchate and the church.

We will continue to stand by the side of the community of Gaza and do all that what is within our power to support them.

May the souls of the victims rest in eternal peace and may the Lord grant you all His Peace.

https://lpj.org/en/news/lpj-statement-july-17th-2025?fbclid=IwY2xjawLmF7BleHRuA2FlbQIxMQABHlAi8DQIsx5nUct6iNbizSAj9b0kJ3JdcsH6TWfY4MLVxE7acsCIhjYAABmH_aem_-QCCzKz9fQwc6lAYlD2Qrw

2025 ജൂലൈ 16, ബുധനാഴ്‌ച

Top church leaders accuse Israeli authorities of abetting settler attacks in Taybeh

Greek Orthodox Patriarch Theophilos III and Latin Patriarch Pizzaballa tour targeted West Bank town, say settler attacks are a threat to Christian heritage in the region

14 July 2025, 11:40 pm

Top church leaders accuse Israeli authorities of abetting settler attacks in Taybeh

Latin Patriarch of Jerusalem Pierbattista Pizzaballa (L), Greek Orthodox Patriarch of Jerusalem Theophilos III (2nd-R), and Armenian Patriarch of Jerusalem Nourhan Manougian (R) stand together during a visit by the head clergymen of several Christian denominations to the fifth-century Church of St George in the Palestinian Christian village of Taybeh, northeast of Ramallah in West Bank on July 14, 2025, days after an arson attack on the site reportedly committed by Israeli settlers. (Zain JAAFAR / AFP)

The most senior church leaders in the Holy Land on Monday toured the Christian Palestinian town of Taybeh in the West Bank, which has been the scene of several attacks by radical settlers in recent weeks, alleging that Israeli authorities have facilitated the ongoing harassment.

In a joint statement, Patriarch Theophilos III of Jerusalem and Latin Patriarch of Jerusalem Pierbattista Pizzaballa said the settler attacks were a threat to Christian heritage in the region, and called for an investigation into the failure of Israeli law enforcement authorities to respond to such assaults.

They made their statement during a solidarity visit that both the church leaders made to Taybeh, where they also conducted a press conference and held a prayer ceremony at the site of a recent arson incident.

King Abdullah II of Jordan also issued a statement to coincide with the church leaders’ visit, in which he condemned a recent settler arson attack in the town as “a blatant violation of the sanctity of the dead, Christian holy sites, and [the] Christian presence in the Holy Land.”

Taybeh residents and local church leaders said last week that the town had experienced an upsurge in settler harassment recently. They pointed to the arson attack, which they said was committed by extremist settlers next to the ruins of the Church of St. George in the town last Monday, as one of the most serious incidents so far.

“The Council of Patriarchs and Heads of Churches calls for these radicals to be held accountable by the Israeli authorities, who facilitate and enable their presence around Taybeh,” said Theophilos and Pizzaballa in their joint statement.

We call for an immediate and transparent investigation into why the Israeli police did not respond to emergency calls from the local community and why these abhorrent actions continue to go unpunished,” they continued.

Local church leaders called the police emergency line twice during the arson attack and were told that a police force was being dispatched, but said that no police officers arrived at the scene.

The police did not respond to a request for comment from The Times of Israel at the time.

Theophilos and Pizzaballa went on to say that Taybeh was facing “an intensifying trend of systemic and targeted attacks,” and called the settler assaults “a direct and intentional threat” to the local Christian community and to “the historic and religious heritage of our ancestors and holy sites.”

During the press conference, Pizzaballa said that fears over violence were pushing Christians to leave the West Bank, estimating that some 50,000 Christian Palestinians currently remain in Jerusalem and the West Bank.

Jordan's Abdullah denounces attacks, slams Gaza 'genocide'

Top church leaders accuse Israeli authorities of abetting settler attacks in Taybeh

Greek Orthodox Patriarch Theophilos III and Latin Patriarch Pizzaballa tour targeted West Bank town, say settler attacks are a threat to Christian heritage in the region

14 July 2025, 11:40 pm

A fire burns next to the archaeological site of the ruins of the Church of St. George in the West Bank town of Taybeh, July 9, 2025. Residents allege that local settler extremists started the fire. (Courtesy, Nabd ElHaya online radio station)

“We call for an immediate and transparent investigation into why the Israeli police did not respond to emergency calls from the local community and why these abhorrent actions continue to go unpunished,” they continued.

Local church leaders called the police emergency line twice during the arson attack and were told that a police force was being dispatched, but said that no police officers arrived at the scene.

The police did not respond to a request for comment from The Times of Israel at the time.

“Unfortunately, the temptation to emigrate is there because of the situation,” he added. “This time it’s very difficult to see how and when this will finish, and especially for the youth to talk about hope, trust for the future.”

Speaking to The Times of Israel, Pizzaballa said that he had been in touch with the Israeli authorities regarding the attacks in Taybeh and was told that they would look into the allegations.

Asked if he believed there would be an effective law enforcement response, however, he said, “I doubt it, but I hope so.”

Patriarch Theophilos III (right) and Latin Patriarch of Jerusalem Pizzaballa (left) visit the West Bank Christian Palestinian town of Taybeh, July 14, 2025. (Jeremy Sharon/ The Times of Israel)

King Abdullah condemned what he said were “brutal attacks recently carried out by extremist settlers,” and denounced the arson attack in particular.

“His Majesty affirms that the severity of the settlers’ assaults, their daily terrorization of Palestinians, and their systematic aggression against dozens of villages, towns, and camps in the occupied Palestinian territories demand an immediate firm international position to halt these attacks — especially the ongoing genocide of killing and starving children, women, the elderly, and civilians in the Gaza Strip,” the message continued.

Following the end of the press conference held by Theophilos and Pizzaballa, several Taybeh residents approached the two leaders and told them of incidents of harassment they had experienced in recent weeks.

Jawis Awad, a chicken farmer, told Pizzaballa that his work had been severely disrupted by settlers who have made the agricultural land on the eastern borders of Taybeh a virtual no-go zone, due to harassment and intimidation.

Awad alleged that armed settlers had recently set up a road block, pulled his car over, and tried to steal his vehicle.

And an olive farmer told Pizzaballa that he was now unable to access his olive groves in the same area, due to the threat of violence from the settlers.

Last week, local church leaders stated that the eastern area of Taybeh had become “an open target” for extremist settlers in the area.

Hamdallah Bearat, a resident of Kafr Malik which lies just two kilometers (about a mile and a quarter) to the north of Taybeh and who was present at Monday’s prayer ceremony, described life in the region as “a nightmare” ever since the outbreak of war nearly two years ago following Hamas’s October 7, 2023 atrocities.

Hamdallah Bearat, a resident of the Palestinian town of Kafr Malik, attends a prayer ceremony in the Church of St. George in Taybeh, July 14, 2025. (Jeremy Sharon/ The Times of Israel)

Last month, three Palestinians were shot dead and seven more were injured, after a mob of some 100 settlers rampaged through Kafr Malik, setting fire to buildings and cars. The IDF claimed it had shot at Palestinian gunmen and rioters hurling stones.

Bearat said settler extremists in the region had been gradually encroaching on his agricultural land, and bringing their sheep to purposefully graze among avocado and olive trees belonging to Palestinian famers in order to destroy the crops.

“You have two different groups, ethnic groups, that are not equal,” Bearat told The Times of Israel.

“When they come to my land, the settler, to graze his sheep in my land, and I complain to the police officer, the police officer instead of stopping him, he says to me, ‘Do you have a proof that this is your land?’ But did he ask the settler, ‘Do you have the right [to graze his sheep]’?

“They [the settlers] disregard all laws, even Israeli law. Their plan is clear; ethnic cleansing. There is no other explanation.”

ക്രൈസ്തവ നവയുഗം

2026 ഫെബ്രുവരി 3, ചൊവ്വാഴ്ച

National Council Of Churches In India Approaches Supreme Court Challenging Anti Conversion Laws-Of-12-states-521538

2026 ജനുവരി 18, ഞായറാഴ്‌ച

Jerusalem's Armenian church leaders say Christian Zionism is 'damaging,' warn of harm to unity

The statement comes after a recent report by the Council of Patriarchs and Heads of Churches in Jerusalem found “threats to Christian heritage."

ക്രിസ്ത്യൻ സയണിസം' ഭീഷണിയെന്ന് ജറുസലേമിലെ സഭാ നേതൃത്വം *

2026 ജനുവരി 12, തിങ്കളാഴ്‌ച

രാഹുൽ ഈശ്വറും വയലാർ രവിയും പഴയൊരു ഓർമ്മ; രാജ്മോഹൻ രാജൻ

2026 ജനുവരി 9, വെള്ളിയാഴ്‌ച

സഭാ ഭരണത്തിൽ പുതിയ ചരിത്രമെഴുതി ലെയോ പതിനാലാമൻ പാപ്പ; അസാധാരണ കൺസിസ്റ്ററി സമാപിച്ചു.

Pope Leo XIV's opening address at the extraordinary consistory

2025 ജൂലൈ 17, വ്യാഴാഴ്‌ച

Statement of the Latin Patriarchate of Jerusalem

2025 ജൂലൈ 16, ബുധനാഴ്‌ച

Top church leaders accuse Israeli authorities of abetting settler attacks in Taybeh

Greek Orthodox Patriarch Theophilos III and Latin Patriarch Pizzaballa tour targeted West Bank town, say settler attacks are a threat to Christian heritage in the region

Top church leaders accuse Israeli authorities of abetting settler attacks in Taybeh

Greek Orthodox Patriarch Theophilos III and Latin Patriarch Pizzaballa tour targeted West Bank town, say settler attacks are a threat to Christian heritage in the region

എന്നെക്കുറിച്ച്

2026 ഫെബ്രുവരി 3, ചൊവ്വാഴ്ച

National Council Of Churches In India Approaches Supreme Court Challenging Anti Conversion Laws-Of-12-states-521538

2026 ജനുവരി 18, ഞായറാഴ്‌ച

Jerusalem's Armenian church leaders say Christian Zionism is 'damaging,' warn of harm to unity

The statement comes after a recent report by the Council of Patriarchs and Heads of Churches in Jerusalem found “threats to Christian heritage."

ക്രിസ്ത്യൻ സയണിസം' ഭീഷണിയെന്ന് ജറുസലേമിലെ സഭാ നേതൃത്വം *

2026 ജനുവരി 12, തിങ്കളാഴ്‌ച

രാഹുൽ ഈ​ശ്വറും വയലാർ രവിയും പഴയൊരു ഓർമ്മ; രാജ്മോഹൻ രാജൻ

2026 ജനുവരി 9, വെള്ളിയാഴ്‌ച

സഭാ ഭരണത്തിൽ പുതിയ ചരിത്രമെഴുതി ലെയോ പതിനാലാമൻ പാപ്പ; അസാധാരണ കൺസിസ്റ്ററി സമാപിച്ചു.

2025 ജൂലൈ 17, വ്യാഴാഴ്‌ച

Statement of the Latin Patriarchate of Jerusalem

2025 ജൂലൈ 16, ബുധനാഴ്‌ച

Top church leaders accuse Israeli authorities of abetting settler attacks in Taybeh

Greek Orthodox Patriarch Theophilos III and Latin Patriarch Pizzaballa tour targeted West Bank town, say settler attacks are a threat to Christian heritage in the region

Top church leaders accuse Israeli authorities of abetting settler attacks in Taybeh

Greek Orthodox Patriarch Theophilos III and Latin Patriarch Pizzaballa tour targeted West Bank town, say settler attacks are a threat to Christian heritage in the region

രാഹുൽ ഈശ്വറും വയലാർ രവിയും പഴയൊരു ഓർമ്മ; രാജ്മോഹൻ രാജൻ